Warsztaty krytycznego myślenia SC-3F-WKM

TREŚCI PROGRAMOWE
1. Podstawowe pojęcia - argument, pogląd, przekonanie; uzasadnienie, racjonalność, naukowość.
2. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji.
3. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji).
4. Debata oksfordzka.
5. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo.
6. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
7. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.

W cyklu 2020Z:

TREŚCI PROGRAMOWE
Zajęcia prowadzone metodą warsztatową.
1. Wprowadzenie: cel zajęć, oczekiwania studentów, sposób wystawiania oceny, komunikacja, Podstawowe pojęcia.
2. Jak zadawać pytania? Rodzaje pytań. Teoria, teza, hipoteza itp. Formułowanie problemów badawczych.
3. Język, rzeczywistość, teoria i świat. Znaczenie języka w komunikacji międzyludzkiej, i nie tylko.
4. Różne rejestry języka, style pisania, nieformalny, formalny, akademicki, słowniki, synonimy, pola semantyczne etc.
5. Plagiat, creative commons, open source, przypisy, wyszukiwanie informacji, zdawanie sprawy z inspiracji, szukanie literatury, krytyka źródeł.
6. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji. Retoryka, a dążenie do prawdy.
7. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji)
8. Fakty i wartości
9. Debata oksfordzka (nauka, pseudonauka).
10. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo. Zobowiązania w stosunku do interlokutora.
11. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
12. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.
13. Mylą się wszyscy tylko nie ja, racjonalizacje, samousprawiedliwienia, trudności w przyznaniu się do błędu.
14. Nauki humanistyczne, nauki społeczne, nauki przyrodnicze, rozumienie, wyjaśnianie; źródła i konsekwencje podziału, pytania na przyszłość.
15. Dyskursy, różne modele komunikacji, różne funkcje języka. 1. Podstawowe pojęcia - argument, pogląd, przekonanie; uzasadnienie, racjonalność, naukowość.

W cyklu 2021Z:

TREŚCI PROGRAMOWE
Zajęcia prowadzone metodą warsztatową.
1. Wprowadzenie: cel zajęć, oczekiwania studentów, sposób wystawiania oceny, komunikacja, Podstawowe pojęcia.
2. Jak zadawać pytania? Rodzaje pytań. Teoria, teza, hipoteza itp. Formułowanie problemów badawczych.
3. Język, rzeczywistość, teoria i świat. Znaczenie języka w komunikacji międzyludzkiej, i nie tylko.
4. Różne rejestry języka, style pisania, nieformalny, formalny, akademicki, słowniki, synonimy, pola semantyczne etc.
5. Plagiat, creative commons, open source, przypisy, wyszukiwanie informacji, zdawanie sprawy z inspiracji, szukanie literatury, krytyka źródeł.
6. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji. Retoryka, a dążenie do prawdy.
7. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji)
8. Fakty i wartości
9. Nauka, pseudonauka.
10. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo. Zobowiązania w stosunku do interlokutora.
11. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
12. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.
13. Mylą się wszyscy tylko nie ja, racjonalizacje, samousprawiedliwienia, trudności w przyznaniu się do błędu.
14. Nauki humanistyczne, nauki społeczne, nauki przyrodnicze, rozumienie, wyjaśnianie; źródła i konsekwencje podziału, pytania na przyszłość.
15. Dyskursy, różne modele komunikacji, różne funkcje języka.

W cyklu 2022Z:

TREŚCI PROGRAMOWE
Zajęcia prowadzone metodą warsztatową.
1. Wprowadzenie: cel zajęć, oczekiwania studentów, sposób wystawiania oceny, komunikacja, Podstawowe pojęcia.
2. Jak zadawać pytania? Rodzaje pytań. Teoria, teza, hipoteza itp. Formułowanie problemów badawczych.
3. Język, rzeczywistość, teoria i świat. Znaczenie języka w komunikacji międzyludzkiej, i nie tylko.
4. Różne rejestry języka, style pisania, nieformalny, formalny, akademicki, słowniki, synonimy, pola semantyczne etc.
5. Plagiat, creative commons, open source, przypisy, wyszukiwanie informacji, zdawanie sprawy z inspiracji, szukanie literatury, krytyka źródeł.
6. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji. Retoryka, a dążenie do prawdy.
7. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji)
8. Fakty i wartości
9. Nauka, pseudonauka.
10. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo. Zobowiązania w stosunku do interlokutora.
11. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
12. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.
13. Mylą się wszyscy tylko nie ja, racjonalizacje, samousprawiedliwienia, trudności w przyznaniu się do błędu.
14. Nauki humanistyczne, nauki społeczne, nauki przyrodnicze, rozumienie, wyjaśnianie; źródła i konsekwencje podziału, pytania na przyszłość.
15. Dyskursy, różne modele komunikacji, różne funkcje języka.

W cyklu 2023Z:

TREŚCI PROGRAMOWE
Zajęcia prowadzone metodą warsztatową.
1. Wprowadzenie: cel zajęć, oczekiwania studentów, sposób wystawiania oceny, komunikacja, Podstawowe pojęcia.
2. Jak zadawać pytania? Rodzaje pytań. Teoria, teza, hipoteza itp. Formułowanie problemów badawczych.
3. Język, rzeczywistość, teoria i świat. Znaczenie języka w komunikacji międzyludzkiej, i nie tylko.
4. Różne rejestry języka, style pisania, nieformalny, formalny, akademicki, słowniki, synonimy, pola semantyczne etc.
5. Plagiat, creative commons, open source, przypisy, wyszukiwanie informacji, zdawanie sprawy z inspiracji, szukanie literatury, krytyka źródeł.
6. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji. Retoryka, a dążenie do prawdy.
7. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji)
8. Fakty i wartości
9. Nauka, pseudonauka.
10. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo. Zobowiązania w stosunku do interlokutora.
11. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
12. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.
13. Mylą się wszyscy tylko nie ja, racjonalizacje, samousprawiedliwienia, trudności w przyznaniu się do błędu.
14. Nauki humanistyczne, nauki społeczne, nauki przyrodnicze, rozumienie, wyjaśnianie; źródła i konsekwencje podziału, pytania na przyszłość.
15. Dyskursy, różne modele komunikacji, różne funkcje języka.

W cyklu 2024Z:

TREŚCI PROGRAMOWE
Zajęcia prowadzone metodą warsztatową.
1. Wprowadzenie: cel zajęć, oczekiwania studentów, sposób wystawiania oceny, komunikacja, Podstawowe pojęcia.
2. Jak zadawać pytania? Rodzaje pytań. Teoria, teza, hipoteza itp. Formułowanie problemów badawczych.
3. Język, rzeczywistość, teoria i świat. Znaczenie języka w komunikacji międzyludzkiej, i nie tylko.
4. Różne rejestry języka, style pisania, nieformalny, formalny, akademicki, słowniki, synonimy, pola semantyczne etc.
5. Plagiat, creative commons, open source, przypisy, wyszukiwanie informacji, zdawanie sprawy z inspiracji, szukanie literatury, krytyka źródeł.
6. Dialog sokratejski a sofistyczna erystyka. Podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji. Retoryka, a dążenie do prawdy.
7. Pułapki dyskusji (m. in. implikatura konwersacyjna; ukryte założenia; rola emocji)
8. Fakty i wartości
9. Nauka, pseudonauka.
10. Uczciwość intelektualna i odpowiedzialność za słowo. Zobowiązania w stosunku do interlokutora.
11. Błędy metodologiczne i interpretacyjne w analizie danych (m. in. problem uproszczeń, uogólnień, nieuprawnionych twierdzeń).
12. Krytyczne myślenie w dobie inflacji informacji.
13. Mylą się wszyscy tylko nie ja, racjonalizacje, samousprawiedliwienia, trudności w przyznaniu się do błędu.
14. Nauki humanistyczne, nauki społeczne, nauki przyrodnicze, rozumienie, wyjaśnianie; źródła i konsekwencje podziału, pytania na przyszłość.
15. Dyskursy, różne modele komunikacji, różne funkcje języka.

Rodzaj przedmiotu

obowiązkowe

Koordynatorzy przedmiotu

W cyklu 2024Z:

Katarzyna Łukaszewska
Piotr Rosół

W cyklu 2023Z:

W cyklu 2022Z:

W cyklu 2021Z:

W cyklu 2019Z:

W cyklu 2020Z:

Efekty kształcenia

Wiedza
Student/-ka zna podstawowe pojęcia: argument, pogląd, przekonanie, uzasadnienie, racjonalność, naukowość.
Zna podstawowe różnice między sposobami prowadzenia dyskusji.

Umiejętności
Student/-ka potrafi podjąć głębszy namysł nad szerszym kontekstem i konsekwencjami badań naukowych oraz odpowiedzialnością nauki.
Potrafi krytycznie analizować dane i wyniki badań.
Potrafi debatować, wyrazić i uzasadnić swoje stanowisko, wykorzystując narzędzia argumentacji.

Kompetencje społeczne
Student/-ka ma świadomość zobowiązań etycznych na etapie badań do pracy dyplomowej i na dalszych etapach pracy badawczej.
Potrafi krytycznie ocenić sytuację społeczną wynikającą z zastosowania nowych technologii i Internetu w przekazywaniu wiedzy.
Rozumie potrzebę ciągłego rozwoju osobistego i zawodowego oraz uczenia się przez całe życie.
Prezentuje wysokie standardy kultury osobistej podczas dyskusji z oponentami.

Literatura

W cyklu 2020Z:

A. Damasio, Błąd Kartezjusza. Emocje, rozum i ludzki mózg
D. Kahneman, Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym
I. Lakatos, Nauka a pseudonauka, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce IX/1987, s. 2-11.
B. Latour, Polityka natury
A. Lekka-Kowalik, Odkrywanie aksjologicznego wymiaru nauki
Ch. Mouffe, Paradoks demokracji
M. Nussbaum, Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów
B. Sajduk, Kilka uwag o zadawaniu pytań i ich roli w dydaktyce akademickiej; Pedagogika Szkoły Wyższej 2/2016, s. 115-124.
A. Schopenhauer, Sztuka prowadzenia sporów
K. Schutz, Być w błędzie. Przygody w krainie pomyłek
M. Soin, Fakty, wartości, panika moralna, Studia Socjologiczne, 2 (201) 2001, s. 147-163.
C. Tavris, E. Aronson, Błądzą wszyscy (ale nie ja). Dlaczego usprawiedliwiamy głupie poglądy, złe decyzje i szkodliwe działania
M. Witek, Myślenie wolne, myślenie szybkie i implikatury konwersacyjne. O zaletach podejścia interdyscplinarnego

W cyklu 2021Z:

K. Bąkowicz, Wprowadzenie do definicji i klasyfikacji zjawiska fake newsa, Studia Medioznawcze 2019, tom 20, nr 3 (78), s. 280-289
D. Kahneman, Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym
I. Lakatos, Nauka a pseudonauka, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce IX/1987, s. 2-11.
B. Latour, Polityka natury
A. Lekka-Kowalik, Odkrywanie aksjologicznego wymiaru nauki
Ch. Mouffe, Paradoks demokracji
M. Nussbaum, Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów
B. Sajduk, Kilka uwag o zadawaniu pytań i ich roli w dydaktyce akademickiej; Pedagogika Szkoły Wyższej 2/2016, s. 115-124.
A. Schopenhauer, Sztuka prowadzenia sporów
K. Schutz, Być w błędzie. Przygody w krainie pomyłek
M. Soin, Fakty, wartości, panika moralna, Studia Socjologiczne, 2 (201) 2001, s. 147-163.
C. Tavris, E. Aronson, Błądzą wszyscy (ale nie ja). Dlaczego usprawiedliwiamy głupie poglądy, złe decyzje i szkodliwe działania
M. Witek, Myślenie wolne, myślenie szybkie i implikatury konwersacyjne. O zaletach podejścia interdyscplinarnego

W cyklu 2022Z:

K. Bąkowicz, Wprowadzenie do definicji i klasyfikacji zjawiska fake newsa, Studia Medioznawcze 2019, tom 20, nr 3 (78), s. 280-289
D. Kahneman, Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym
I. Lakatos, Nauka a pseudonauka, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce IX/1987, s. 2-11.
A. Lekka-Kowalik, Odkrywanie aksjologicznego wymiaru nauki
M. Nussbaum, Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów
B. Sajduk, Kilka uwag o zadawaniu pytań i ich roli w dydaktyce akademickiej; Pedagogika Szkoły Wyższej 2/2016, s. 115-124.
A. Schopenhauer, Sztuka prowadzenia sporów
K. Schutz, Być w błędzie. Przygody w krainie pomyłek
M. Soin, Fakty, wartości, panika moralna, Studia Socjologiczne, 2 (201) 2001, s. 147-163.
C. Tavris, E. Aronson, Błądzą wszyscy (ale nie ja). Dlaczego usprawiedliwiamy głupie poglądy, złe decyzje i szkodliwe działania
M. Witek, Myślenie wolne, myślenie szybkie i implikatury konwersacyjne. O zaletach podejścia interdyscplinarnego

W cyklu 2023Z:

K. Bąkowicz, Wprowadzenie do definicji i klasyfikacji zjawiska fake newsa, Studia Medioznawcze 2019, tom 20, nr 3 (78), s. 280-289
D. Kahneman, Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym
I. Lakatos, Nauka a pseudonauka, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce IX/1987, s. 2-11.
A. Lekka-Kowalik, Odkrywanie aksjologicznego wymiaru nauki
M. Nussbaum, Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów
B. Sajduk, Kilka uwag o zadawaniu pytań i ich roli w dydaktyce akademickiej; Pedagogika Szkoły Wyższej 2/2016, s. 115-124.
A. Schopenhauer, Sztuka prowadzenia sporów
K. Schutz, Być w błędzie. Przygody w krainie pomyłek
M. Soin, Fakty, wartości, panika moralna, Studia Socjologiczne, 2 (201) 2001, s. 147-163.
C. Tavris, E. Aronson, Błądzą wszyscy (ale nie ja). Dlaczego usprawiedliwiamy głupie poglądy, złe decyzje i szkodliwe działania
M. Witek, Myślenie wolne, myślenie szybkie i implikatury konwersacyjne. O zaletach podejścia interdyscplinarnego

W cyklu 2024Z:

K. Bąkowicz, Wprowadzenie do definicji i klasyfikacji zjawiska fake newsa, Studia Medioznawcze 2019, tom 20, nr 3 (78), s. 280-289
D. Kahneman, Pułapki myślenia. O myśleniu szybkim i wolnym
I. Lakatos, Nauka a pseudonauka, Zagadnienia Filozoficzne w Nauce IX/1987, s. 2-11.
A. Lekka-Kowalik, Odkrywanie aksjologicznego wymiaru nauki
M. Nussbaum, Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów
B. Sajduk, Kilka uwag o zadawaniu pytań i ich roli w dydaktyce akademickiej; Pedagogika Szkoły Wyższej 2/2016, s. 115-124.
A. Schopenhauer, Sztuka prowadzenia sporów
K. Schutz, Być w błędzie. Przygody w krainie pomyłek
M. Soin, Fakty, wartości, panika moralna, Studia Socjologiczne, 2 (201) 2001, s. 147-163.
C. Tavris, E. Aronson, Błądzą wszyscy (ale nie ja). Dlaczego usprawiedliwiamy głupie poglądy, złe decyzje i szkodliwe działania
M. Witek, Myślenie wolne, myślenie szybkie i implikatury konwersacyjne. O zaletach podejścia interdyscplinarnego

Uwagi

W cyklu 2020Z:

Metody kształcenia:
- dyskusja moderowana
- edukacja sokratyczna poprzez zadawanie pytań
- praca w grupach