Etyczne problemy współczesności PC-2F-EPW

1. Etyka – jej geneza i istota. Swoistość refleksji etycznej i aksjologicznej. Logika rozważań etycznych. Etyka opisowa i etyka normatywna.

2. Etyka tradycyjna i etyka współczesna. Główne problemy współczesnej refleksji etycznej. Współczesna etyka wobec problemów osoby i wobec problemów globalnych.

3. Problemy współczesnej bioetyki. Człowiek jako osoba. Człowiek wobec perspektywy biologicznego doskonalenia gatunku. Kondycja ludzka a postęp medycyny i biotechnologii. Humanistyczne postawy – otwartość, dialog, współpraca – wobec osób i środowisk marginalizowanych.

4. Etyczne aspekty ochrony środowiska naturalnego. Od ekorozwoju do rozwoju zrównoważonego.

5. Etyka wobec rozwoju naukowego i osiągnięć cywilizacji technicznej. Etyka wobec problemów globalnych i globalizacji. Globalizacja a rozwój zrównoważony.

1. Specyfika pytań etycznych

2. Współczesne miejsce etyki

3. Jak dyskutować o wyborach etycznych?

4. Altruizm - egoizm

5. Efektywny altruizm

6. Tożsamość - współczesne aspekty etyczne

7. Aspekty etyczne podziału na naturę i kulturę

8. Współczesne problemy z rozumieniem tego co naturalne i tego co kulturowe

9. Charakterystyka technicznego sposobu myślenia

10. Na czym polega odpowiedzialność etyczna

11. Postawy wobec postępu technicznego

12. Eugenika

13. Problemy rynkowego rozstrzygania sporów

14. Społeczeństwo późnej nowoczesności

15. Zagrożenia środowiskowe

1. Etyka – jej geneza i istota. Swoistość refleksji etycznej i aksjologicznej. Logika rozważań etycznych. Etyka opisowa i etyka normatywna.

2. Etyka tradycyjna i etyka współczesna. Główne problemy współczesnej refleksji etycznej. Współczesna etyka wobec problemów osoby i wobec problemów globalnych.

3. Problemy współczesnej bioetyki. Człowiek jako osoba. Człowiek wobec perspektywy biologicznego doskonalenia gatunku. Kondycja ludzka a postęp medycyny i biotechnologii. Humanistyczne postawy – otwartość, dialog, współpraca – wobec osób i środowisk marginalizowanych.

4. Etyczne aspekty ochrony środowiska naturalnego. Od ekorozwoju do rozwoju zrównoważonego.

5. Etyka wobec rozwoju naukowego i osiągnięć cywilizacji technicznej. Etyka wobec problemów globalnych i globalizacji. Globalizacja a rozwój zrównoważony.

1. Specyfika pytań etycznych

2. Współczesne miejsce etyki

3. Jak dyskutować o wyborach etycznych?

4. Altruizm - egoizm

5. Efektywny altruizm

6. Tożsamość - współczesne aspekty etyczne

7. Aspekty etyczne podziału na naturę i kulturę

8. Współczesne problemy z rozumieniem tego co naturalne i tego co kulturowe

9. Charakterystyka technicznego sposobu myślenia

10. Na czym polega odpowiedzialność etyczna

11. Postawy wobec postępu technicznego

12. Eugenika

13. Problemy rynkowego rozstrzygania sporów

14. Społeczeństwo późnej nowoczesności

15. Zagrożenia środowiskowe

1. Etyka – jej geneza i istota. Swoistość refleksji etycznej i aksjologicznej. Logika rozważań etycznych. Etyka opisowa i etyka normatywna.

2. Etyka tradycyjna i etyka współczesna. Główne problemy współczesnej refleksji etycznej. Współczesna etyka wobec problemów osoby i wobec problemów globalnych.

3. Problemy współczesnej bioetyki. Człowiek jako osoba. Człowiek wobec perspektywy biologicznego doskonalenia gatunku. Kondycja ludzka a postęp medycyny i biotechnologii. Humanistyczne postawy – otwartość, dialog, współpraca – wobec osób i środowisk marginalizowanych.

4. Etyczne aspekty ochrony środowiska naturalnego. Od ekorozwoju do rozwoju zrównoważonego.

5. Etyka wobec rozwoju naukowego i osiągnięć cywilizacji technicznej. Etyka wobec problemów globalnych i globalizacji. Globalizacja a rozwój zrównoważony.

Szczegółowe tematy zależą od wybranych lektur i materiałów do opracowania.

1. Specyfika pytań etycznych

2. Współczesne miejsce etyki

3. Jak dyskutować o wyborach etycznych?

4. Altruizm - egoizm

5. Efektywny altruizm

6. Tożsamość - współczesne aspekty etyczne

7. Aspekty etyczne podziału na naturę i kulturę

8. Współczesne problemy z rozumieniem tego co naturalne i tego co kulturowe

9. Charakterystyka technicznego sposobu myślenia

10. Na czym polega odpowiedzialność etyczna

11. Postawy wobec postępu technicznego

12. Eugenika

13. Problemy rynkowego rozstrzygania sporów

14. Społeczeństwo późnej nowoczesności

15. Zagrożenia środowiskowe

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły (każdy z innego numeru) z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

E. Black, Wojna przeciwko słabym. Eugenika i amerykańska kampania …, Warszawa 2004.

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej, Warszawa 2006.

N. Chomsky, Zysk ponad ludzi. Neoliberalizm a ład globalny, Warszawa 2000.

N. Chomsky, Hegemonia albo przetrwanie…, Warszawa 2005.

W. Easterly, Brzemię białego człowieka, Warszawa 2008.

L. Verry, J-D. Vincent, Co to jest człowiek, PIW, Warszawa 2003.

M. Gawin, Rasa i nowoczesność, Warszawa 2004.

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności. Etyka dla cywilizacji technologicznej, Kraków 1996.

N. Klein, No Logo, Warszawa 2004.

N. Klein, Doktryna szoku. Jak współczesny kapitalizm wykorzystuje klęski żywiołowe i kryzysy społeczne, Warszawa 2008.

G. Picht, Odwaga utopii, Warszawa 1981.

K. Popowicz, Lamarkizm społeczny a rasizm i eugenika we Francji, Wyd. UW, Warszawa 2009.

J. Rifkin, Koniec pracy, Wyd. Dolnośląskie, Wrocław 2001.

P. Singer, Jeden świat. Etyka globalizacji, Warszawa 2006.

J. Stiglitz, Wizja sprawiedliwej globalizacji, Warszawa 2007.

I. Wallerstein, Koniec świata jaki znamy, Warszawa 2004.

P. Wielgosz, Opium globalizacji, Dialog, Warszawa 2004.

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki, Wyd. Czarne, Wołowiec 2011.

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

K. A. Appiah, Kosmopolityzm. Etyka w świecie obcych

H. Arendt, Eichmann w Jerozolimie

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej

Franciszek (papież), Laudato Si

E. Fromm, Anatomia ludzkiej destrukcyjności

R. Girard, Sacrum i przemoc

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności

A. Leder, Rysa na tafli

M. Lilla, Bezsilny Bóg. Religia, polityka i nowoczesny zachód.

M. Ossowska, Normy moralne

P. Rosół, Hans Jonas o etycznej odpowiedzialności nauki i techniki

P. Singer, Etyka praktyczna

P. Singer, Życie które możesz ocalić

J. Sowa, K. Wolański, Sport nie istnieje

Ch. Taylor, Etyka autentyczności

M. Walzer, Sfery sprawiedliwości. Obrona pluralizmu i równości

I. Wallerstein, Europejski uniwersalizm

B. Williams, Moralność. Wprowadzenie do etyki

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki, Wyd. Czarne, Wołowiec 2011.

A. Zybertowicz z zespołem, Samobójstwo oświecenia? Jak neuronauka i nowe technologie pustoszą ludzki świat

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły (każdy z innego numeru) z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

E. Black, Wojna przeciwko słabym. Eugenika i amerykańska kampania …, Warszawa 2004.

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej, Warszawa 2006.

N. Chomsky, Zysk ponad ludzi. Neoliberalizm a ład globalny, Warszawa 2000.

N. Chomsky, Hegemonia albo przetrwanie…, Warszawa 2005.

W. Easterly, Brzemię białego człowieka, Warszawa 2008.

L. Verry, J-D. Vincent, Co to jest człowiek, PIW, Warszawa 2003.

M. Gawin, Rasa i nowoczesność, Warszawa 2004.

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności. Etyka dla cywilizacji technologicznej, Kraków 1996.

N. Klein, No Logo, Warszawa 2004.

N. Klein, Doktryna szoku. Jak współczesny kapitalizm wykorzystuje klęski żywiołowe i kryzysy społeczne, Warszawa 2008.

G. Picht, Odwaga utopii, Warszawa 1981.

K. Popowicz, Lamarkizm społeczny a rasizm i eugenika we Francji, Wyd. UW, Warszawa 2009.

J. Rifkin, Koniec pracy, Wyd. Dolnośląskie, Wrocław 2001.

P. Singer, Jeden świat. Etyka globalizacji, Warszawa 2006.

J. Stiglitz, Wizja sprawiedliwej globalizacji, Warszawa 2007.

I. Wallerstein, Koniec świata jaki znamy, Warszawa 2004.

P. Wielgosz, Opium globalizacji, Dialog, Warszawa 2004.

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki, Wyd. Czarne, Wołowiec 2011.

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

K. A. Appiah, Kosmopolityzm. Etyka w świecie obcych

H. Arendt, Eichmann w Jerozolimie

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej

Franciszek (papież), Laudato Si

E. Fromm, Anatomia ludzkiej destrukcyjności

R. Girard, Sacrum i przemoc

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności

A. Leder, Rysa na tafli

M. Lilla, Bezsilny Bóg. Religia, polityka i nowoczesny zachód.

M. Ossowska, Normy moralne

P. Rosół, Hans Jonas o etycznej odpowiedzialności nauki i techniki

J. Sowa, K. Wolański, Sport nie istnieje

Ch. Taylor, Etyka autentyczności

M. Walzer, Sfery sprawiedliwości. Obrona pluralizmu i równości

I. Wallerstein, Europejski uniwersalizm

B. Williams, Moralność. Wprowadzenie do etyki

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki

A. Zybertowicz z zespołem, Samobójstwo oświecenia? Jak neuronauka i nowe technologie pustoszą ludzki świat

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły (każdy z innego numeru) z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

E. Black, Wojna przeciwko słabym. Eugenika i amerykańska kampania …, Warszawa 2004.

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej, Warszawa 2006.

N. Chomsky, Zysk ponad ludzi. Neoliberalizm a ład globalny, Warszawa 2000.

N. Chomsky, Hegemonia albo przetrwanie…, Warszawa 2005.

W. Easterly, Brzemię białego człowieka, Warszawa 2008.

L. Verry, J-D. Vincent, Co to jest człowiek, PIW, Warszawa 2003.

M. Gawin, Rasa i nowoczesność, Warszawa 2004.

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności. Etyka dla cywilizacji technologicznej, Kraków 1996.

N. Klein, No Logo, Warszawa 2004.

N. Klein, Doktryna szoku. Jak współczesny kapitalizm wykorzystuje klęski żywiołowe i kryzysy społeczne, Warszawa 2008.

G. Picht, Odwaga utopii, Warszawa 1981.

K. Popowicz, Lamarkizm społeczny a rasizm i eugenika we Francji, Wyd. UW, Warszawa 2009.

J. Rifkin, Koniec pracy, Wyd. Dolnośląskie, Wrocław 2001.

P. Singer, Jeden świat. Etyka globalizacji, Warszawa 2006.

J. Stiglitz, Wizja sprawiedliwej globalizacji, Warszawa 2007.

I. Wallerstein, Koniec świata jaki znamy, Warszawa 2004.

P. Wielgosz, Opium globalizacji, Dialog, Warszawa 2004.

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki, Wyd. Czarne, Wołowiec 2011.

Należy wybrać jedną książkę z listy poniżej lub 4 artykuły z elektronicznego półrocznika "Studies in Global Ethics and Global Education" (sgege.aps.edu.pl):

K. A. Appiah, Kosmopolityzm. Etyka w świecie obcych

H. Arendt, Eichmann w Jerozolimie

H. Ciążela, Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej

Franciszek (papież), Laudato Si

E. Fromm, Anatomia ludzkiej destrukcyjności

R. Girard, Sacrum i przemoc

H. Jonas, Zasada odpowiedzialności

A. Leder, Rysa na tafli

M. Lilla, Bezsilny Bóg. Religia, polityka i nowoczesny zachód.

M. Ossowska, Normy moralne

P. Rosół, Hans Jonas o etycznej odpowiedzialności nauki i techniki

J. Sowa, K. Wolański, Sport nie istnieje

Ch. Taylor, Etyka autentyczności

M. Walzer, Sfery sprawiedliwości. Obrona pluralizmu i równości

I. Wallerstein, Europejski uniwersalizm

B. Williams, Moralność. Wprowadzenie do etyki

M. Zaremba Bielawski, Higieniści. Z dziejów eugeniki

A. Zybertowicz z zespołem, Samobójstwo oświecenia? Jak neuronauka i nowe technologie pustoszą ludzki świat

Metody kształcenia: wykład, film dokumentalny

Nakład pracy studenta:

Godziny kontaktowe: wykład 15

Przygotowanie się do egzaminu 35-45.

Wartość sumaryczna: 50-60 godzin

Liczba punktów ECTS - 2.

Metody kształcenia:
- wykład

15 godzin kontaktowych; 45 godzin - przygotowanie do kolokwium;
2 punkty ECTS).

Metody kształcenia: wykład, film dokumentalny

Nakład pracy studenta:

Godziny kontaktowe: wykład 15

Przygotowanie się do egzaminu 35-45.

Wartość sumaryczna: 50-60 godzin

Liczba punktów ECTS - 2.

Metody kształcenia:
- wykład

15 godzin kontaktowych; 45 godzin - przygotowanie do kolokwium;
2 punkty ECTS).

Metody kształcenia: wykład, film dokumentalny

Nakład pracy studenta:

Godziny kontaktowe: wykład 15

Przygotowanie się do egzaminu 35-45.

Wartość sumaryczna: 50-60 godzin

Metody kształcenia:
- analiza literatury, artykuły naukowe, wysłuchanie audycji radiowych.

60 godzin - przygotowanie do kolokwium;
(2 punkty ECTS).

Warunek/różnica programowa.