Współczesne nurty filozofii AK-0F-WFN1

1. Prezentacja sylwetek wybranych filozofów XIX i XX wieku
2. Omówienie podstawowych nurtów funkcjonujących w XIX i XX wieku
3. Analiza współczesnych koncepcji filozoficznych i ich wpływu na przemiany społeczne

1. Prezentacja sylwetek wybranych filozofów XIX i XX wieku
2. Omówienie podstawowych nurtów funkcjonujących w XIX i XX wieku
3. Analiza współczesnych koncepcji filozoficznych i ich wpływu na przemiany społeczne

1. OBRONA FILOZOFII. CZYM JEST FILOZOFIA? CZYM JEST MYŚLENIE FILOZOFICZNE? (J. Pieper, H. Arendt, M. Heidegger).
2. KIERUNEK: EGZYSTENCJALIZM, OD „PIERWOTNEJ REWOLTY EGZYSTENCJALISTYCZNEJ”. Protoegzystencjalizm, egzystencjalizm: „délaissement”, samotność, trud oraz ironia. Filozofia a literatura i wypowiedź literacka. Aforyzm i dziennik filozoficzny. Elementy myśli rosyjskiej.
3. PROBLEM: CIERPIENIE (M. Scheler, E. Stump i in.).
4. KIERUNEK: HERMENEUTYKA. Mit, opowieść, symbol. Między dosłownością a alegorią. Pytanie o humanistykę.
5. PROBLEM: MIŁOŚĆ (tomizm, fenomenologia. Nurt platoński. Elementy myśli rosyjskiej - sofiologia).
6. KIERUNEK/PROBLEM: PERSONALIZM/OSOBA. SPÓR O OSOBĘ. SPÓR O WSPÓLNOTĘ (komunitaryzm, neoarystotelizm XX i XXI wieku).
7. KIERUNEK: ESTETYKA z wyjściem ku FILOZOFII HISTORII. Elementy badań własnych.
8. PODSUMOWANIE: JAKIE NAZWISKA POZNALIŚMY? WJAKICH KIERUNKACH POSZLIŚMY? Przegląd sentencji, aforyzmów, myśli.

1. OBRONA FILOZOFII. CZYM JEST FILOZOFIA? CZYM JEST MYŚLENIE FILOZOFICZNE? (J. Pieper, H. Arendt, M. Heidegger).
2. KIERUNEK: EGZYSTENCJALIZM, OD „PIERWOTNEJ REWOLTY EGZYSTENCJALISTYCZNEJ”. Protoegzystencjalizm, egzystencjalizm: „délaissement”, samotność, trud oraz ironia. Filozofia a literatura i wypowiedź literacka. Aforyzm i dziennik filozoficzny. Elementy myśli rosyjskiej.
3. PROBLEM: CIERPIENIE (M. Scheler, E. Stump i in.).
4. KIERUNEK: HERMENEUTYKA. Mit, opowieść, symbol. Między dosłownością a alegorią. Pytanie o humanistykę.
5. PROBLEM: MIŁOŚĆ (tomizm, fenomenologia. Nurt platoński. Elementy myśli rosyjskiej - sofiologia).
6. KIERUNEK/PROBLEM: PERSONALIZM/OSOBA. SPÓR O OSOBĘ. SPÓR O WSPÓLNOTĘ (komunitaryzm, neoarystotelizm XX i XXI wieku).
7. KIERUNEK: ESTETYKA z wyjściem ku FILOZOFII HISTORII. Elementy badań własnych.
8. PODSUMOWANIE: JAKIE NAZWISKA POZNALIŚMY? WJAKICH KIERUNKACH POSZLIŚMY? Przegląd sentencji, aforyzmów, myśli.

Literatura
Kuderowicz Z. (red.), Filozofia XX wieku, tom 1-2, Warszawa 2002.
Miś A., Filozofia współczesna. Główne nurty, Warszawa 2002.
Opara S., Filozofia. Współczesne kierunki i problemy, Warszawa 2002

Literatura
Kuderowicz Z. (red.), Filozofia XX wieku, tom 1-2, Warszawa 2002.
Miś A., Filozofia współczesna. Główne nurty, Warszawa 2002.
Opara S., Filozofia. Współczesne kierunki i problemy, Warszawa 2002

Arendt H., Myślenie, Czytelnik, Warszawa 1991 [wyimki].
Camus A., Mit Syzyfa i inne eseje, MUZA, Warszawa 2004, s. 65-119.
Cioran E., Zmierzch wszelkiej myśli, Aletheia, Warszawa 2021, s. 92-95.
Gadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, wyd. Inter esse, Kraków 1993, s. 33-47, 50-60.
Hildebrand von D., Istota miłości, Fronda 2021 [wyimki].
Kierkegaard S., Bojaźń i drżenie, wyd. Zysk i S-ka, Poznań, [b.d.w.], s. 27-30, 35-42, 124-126.
Nietzsche F., Z genealogii moralności, Znak, Kraków 1997, s. 23-31.
Pascal B., Myśli, PAX, Warszawa 1989, s. 157-162 (p. 314-333), 257-258 (p. 489-491).
Pieper J., W obronie filozofii, PAX, Warszawa 1985.
Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, wyd. DeAgostini, Pax, Altaya, [b.d.w.], s. 194-216.
Sartre J.-P., Egzystencjalizm jest humanizmem, MUZA, Warszawa 1998.
Scheler M., Cierpienie, śmierć, dalsze życie, PWN, Warszawa 1994, s. 3-35.
Spaemann R., Osoby. O różnicy między czymś a kimś, Oficyna Naukowa, Warszawa 2001, s. 8-50, 291-305.
Stump E., Wędrując w ciemnościach. Narracja a problem cierpienia, t. 1 i 2 [wyimki].
Św. Augutyn, Wyznania, Hachette Polska - Biblioteka Filozofów, Warszawa 2022 [wyimki].
Uwaga: tam, gdzie napisano „[wyimki]” chodzi o fragmenty, które będą wplecione przez prowadzącą w kanwę wykładu, i z tej kanwy (tj. z wykładu) zostaną zaczerpnięte do kolokwium. Ze względu na formę zaliczenia literatura musi obejmować przede wszystkim wgląd w teksty źródłowe.

Arendt H., Myślenie, Czytelnik, Warszawa 1991 [wyimki].
Camus A., Mit Syzyfa i inne eseje, MUZA, Warszawa 2004, s. 65-119.
Cioran E., Zmierzch wszelkiej myśli, Aletheia, Warszawa 2021, s. 92-95.
Gadamer H.-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, wyd. Inter esse, Kraków 1993, s. 33-47, 50-60.
Hildebrand von D., Istota miłości, Fronda 2021 [wyimki].
Kierkegaard S., Bojaźń i drżenie, wyd. Zysk i S-ka, Poznań, [b.d.w.], s. 27-30, 35-42, 124-126.
Nietzsche F., Z genealogii moralności, Znak, Kraków 1997, s. 23-31.
Pascal B., Myśli, PAX, Warszawa 1989, s. 157-162 (p. 314-333), 257-258 (p. 489-491).
Pieper J., W obronie filozofii, PAX, Warszawa 1985.
Ricoeur P., Egzystencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, wyd. DeAgostini, Pax, Altaya, [b.d.w.], s. 194-216.
Sartre J.-P., Egzystencjalizm jest humanizmem, MUZA, Warszawa 1998.
Scheler M., Cierpienie, śmierć, dalsze życie, PWN, Warszawa 1994, s. 3-35.
Spaemann R., Osoby. O różnicy między czymś a kimś, Oficyna Naukowa, Warszawa 2001, s. 8-50, 291-305.
Stump E., Wędrując w ciemnościach. Narracja a problem cierpienia, t. 1 i 2 [wyimki].
Św. Augutyn, Wyznania, Hachette Polska - Biblioteka Filozofów, Warszawa 2022 [wyimki].
Uwaga: tam, gdzie napisano „[wyimki]” chodzi o fragmenty, które będą wplecione przez prowadzącą w kanwę wykładu, i z tej kanwy (tj. z wykładu) zostaną zaczerpnięte do kolokwium. Ze względu na formę zaliczenia literatura musi obejmować przede wszystkim wgląd w teksty źródłowe.

Nakład pracy studenta:
udział w zajęciach - 15 h
przygotowanie do egzaminu - 20 h
Sumaryczna liczba punktów ECTS: 1.00

Forma zaliczenia
Egzamin pisemny, kolokwium, referat

Nakład pracy studenta:
udział w zajęciach - 15 h
przygotowanie do egzaminu - 20 h
Sumaryczna liczba punktów ECTS: 1.00

Forma zaliczenia
Egzamin pisemny, kolokwium, referat

Nakład pracy studenta:

1. Udział w wykładach: 15 h

2. Przygotowanie się do egzaminu końcowego: w tym opracowanie przedstawionych na wykładzie treści w oparciu o prezentacje Power Point oraz zapoznanie się z wybraną literaturą filozoficzną i logiczną - 15 h

Nakład pracy studenta:

1. Udział w wykładach: 15 h

2. Przygotowanie się do egzaminu końcowego: w tym opracowanie przedstawionych na wykładzie treści w oparciu o prezentacje Power Point oraz zapoznanie się z wybraną literaturą filozoficzną i logiczną - 15 h